• 9 месяцев, 2 недели назад

    Наставническая группа Враджа Дживаны прабху — 13.08.2018

    Вначале Враджа Дживана прабху поделился опытом киртана в крематории и рассказал немного об уходе Сатьявраты прабху, который не так давно оставил тело. Опыт киртана в крематории — это одно из доказательств того, что сознание Кришны — это по-настоящему. Метод не меняется независимо от обстоятельств. Свадьба, похороны, не имеет значения. Мы поем. Поем одно и то же. Это универсальный метод.

    Что касается Сатьявраты прабху, то это был очень простой, смиренный и искренний вайшнав. Когда он читал подношения духовному учителю на вьяса пуджу, то всегда делал это без листочка, очень искренне, от души. Сатьяврата прабху ушел в день своего рождения, в Брахма мухурту.

    Далее мы вернулись к предыдущей теме и рассмотрели каждый принцип доверия более подробно.

    1. Когда речь идёт о нарушении обещаний не стоит искать оправданий и надеяться на прощение. Если мы пообещали что-то и не сделали, то у человека есть право на нас обидеться. И чем ближе отношения, тем легче люди обижаются друг на друга.

    2. Для преданного вежливость опирается на понимание своего положения и положения тех личностей, которые рядом. Чтобы напоминать себе об этом, мы обращаемся к другим преданным с приставкой «прабху».

    Нужно принять свою неправоту и то, что мы причинили другим боль. Раскаяться и попросит прощения. Люди должны знать нас как вежливых и воспитанных об людей, поэтому нужно избегать грубостей и жаргона, использовать литературную речь. Это важно, потому что в обществе мы представляем Шрилу Прабхупаду.

    3. Этот пункт вытекает из второго пункта. Быть открытым к мнению других людей очень важно. На этом строится очень многое, из того что мы практикуем. Очень много вайшнавов показали это на собственном примере. Шри Чайтанья Махапрабху принимал даже мнение Рамачандры Пури — духовного брата духовного учителя Шри Чайтаньи Махапрабху. Нужно внешне научиться реагировать на ситуации в соответствии с этикетом.

    Очень хорошая привычка просить людей оценить нас, особенно с теми, с кем скрепляют какие-то отношения. Быть открытым, интересоваться не причинили ли мы неудобств, ни обидели ли. Если мы слушаем мнение о себе другого человека, то нужно делать это с благодарностью. Выслушивать мнение других означает слушать смиренно и быть готовым услышать любую мысль. Это очищает ложное эго и делает нас более «удобными» для духовного прогресса.

    Также Враджа Дживана прабху отметил некоторые существенные отличия этикета в западной и восточной культуре и рассказал о разных уровнях слушания.

    Уровни слушания:

    1. Обычные люди — слушают на уровне ума, поэтому либо отвергают либо принимают информацию слепо.

    2. Гьяни — слушание на уровне разума. Человек сначала принимает все, потом «переваривает» и оценивает, делает выводы.

    3. Каништха — человек принимает авторитет духовных личностей, но не умеет различать.

    4. Мадхьяма — духовного учителя слушает с любовью, преданных по-дружески, невинных с состраданием, завистливых практически не слушает.

    5. Уттама — слушает с любовью всех.

Изменить пароль