Принять прибежище у лотосных стоп вайшнавов

[vc_row][vc_column][vc_column_text]

Сарва ваишнавера пайе кари намаскара

Итхе апарадха кичху нахука амара

Я припадаю к стопам всех вайшнавов, и пусть в моих усилиях служить им не будет оскорблений.

Иногда бывает так, что мы начинаем ценить что-то только тогда, когда теряем. Но чтобы обрести истинное благо уже в этой жизни, мы должны постараться кое-что ценить уже сейчас. Наверняка по названию этой статьи читатель догадался о чем будет идти речь. Это ценность общества преданных.

В своей книге «Шри Чайтанья Бхагавата» Вриндаван дас Тхакур описывает плачевное состояние общества в Навадвипе во времена прихода Господа Шри Чайтаньи Махапрабху. Хотя Навадвипа и была центром образования и славилась своими учёными, тем не менее преданных Господа там было очень мало. Но каждый раз когда вайшнавы собирались вместе, они начинали прославлять Господа, обсуждать Его игры и петь Его имена. Таким образом, каждый очень искренне ценил ту возможность общения с преданными, которая у них была.

Ищем ли мы прибежище в обществе вайшнавов? А если даже мы и находимся рядом с ними, правильно ли мы используем эту возможность? Не тратим ли мы эту редкую удачу на пустые разговоры (праджалпу), критику и т.д., вместо того чтобы служить им и прославлять Господа в их обществе?

Множество священных писаний прославляют возможность общаться с преданными Господа. Ниже мы приведём некоторые из них для того, чтобы постараться научиться ценить эту редкую возможность.

Когда для дживы наступает время освободиться из круговорота рождения и смерти, она обретает садху-сангу

бхавапаварго бхрамато йада бхаведж

джанасйа тархй ачйута сат-самагамах

сат-сангамо йархи тадаива сад-гатау

паравареше твайи джайате ратих

«О Ачьюта, с незапамятных времен джива вращается в круговороте рождения и смерти. Когда для нее наступает время освобождения, она обретает общение со святыми (сат-сангу) и развивает сильную привязанность к Тебе, повелителю духа и материи, высшей цели всех садху».

Бхагаватам 10.51.53 / Чайтанья-чаритамрита, Мадхья,22.46 / Джайва- дхарма, гл.6,8

Не понимая величия вайшнавов, нельзя обрести любовь к Господу.

Амара бхактера пуджа — ама хаите бада

Сеи прабху веде-бхагавате каила дадха

Верховный Господь провозгласил в «Шримад-Бхагаватам»:

Поклонение Моим преданным выше, чем поклонение Мне.

Чайтанья-Бхагавата, Ади.1.8 

Преданные, поклоняющиеся Господу в страхе и в благоговении, вначале утверждают в своём сердце важность поклонение Богу, но, не понимая величия славы вайшнавов, они не могут обрести любовь к Господу 

Арадхананам сарвешам

Вишнор арадханам парам

Тасмат паратарам деви

Тадийанам самарчанам

Арчайитва ту говиндам

Тадийан нарчайет ту йах

На са бхагавато джнейах

Кевалам дамбхиках смритах

«Из всех видов поклонения самый высший — поклонение Господу Вишну. Но ещё выше — поклонение вайшнаву, преданному Господа Вишну. Тот кто совершает арчану Говинде, но пренебрегает поклонением преданным Говинды, не считается преданным Господа. Он просто жертва ложной гордости».

Падма-пурана

Превосходство поклонения вайшнавам

Из комментария Бхакти Сидханты Сарасвати Тхакура к «Чайтанья-Бхагавате», Ади 1.8:

«Веды говорят о превосходстве поклонения вайшнавам над всеми остальными видами поклонения».

На пути служения преданным Господа исполняются все желания.

Мундака-упанишад, 3.1.10

Шри Баладев Видьябхушан писал в комментарии на «Веданта-сутру» 3.3.51:

«Высочайшее благословение можно получить , лишь служа преданным Господа».

Шрила Мадхвачарья в комментарии на «Веданта-сутру» 3.3.47 цитирует:

Поклоняйтесь преданным Господа, служите преданным Господа, слушайте преданных Господа, поскольку они — ваши Хранители.

Поклонение вайшнавам очищает более, чем поклонение Господу

В комментарии «Говинда-бхашья» Шри Баладева Видьябхушана на стих 3.3.51 «Веданта-сутры» пишет:

«Можно усомниться в том, достигнет совершенства или нет слуга Всевышнего, но в том, что слуга вайшнава достигнет совершенства, — нет никаких сомнений. Поклонение вайшнаву очищает более, чем поклонение лотосным стопам Самого Господа».

Подлинный секрет достижения совершенства

«Поэтому, прежде всего, я возношу молитвы преданным Господа. В этом подлинный секрет достижения совершенства».

Чайтанья-Бхагавата, Ади 1.10

Кто настоящий преданный

Йе ме бхакта-джанах партха

На ме бхакташ ча те джанах

О Партха, Я не считаю своим преданным того, кто называет себя бхактой. Мой бхакта — тот, кто предан Моим чистым бхактам.

Ади-пурана

Тасмад вишну-прасадайа

Ваишнаван паритошайет

Прасада-сумукхо вишнус

Тенаива сйан на самшайах

Итихаса-самуччхая

«Тот, кто желает обрести милость Господа Вишну, должен вначале снискать милость вайшнавов. Если вайшнавы довольны, то и Господь будет удовлетворен».

Необходимая квалификация для служения вайшнавам

дурапа хй алпа-тапасах

сева ваикунтха-вартмасу

йатропагийате нитйам

дева-дево джанарданах

«Людям, не склонным к совершению аскез, едва ли представится возможность служить чистым преданным, которые идут по пути, ведущему в царство Бога, на планеты Вайкунтхи. Чистые преданные беспрестанно прославляют Верховную Личность Бога — Господа полубогов и повелителя всех живых существ».

Шримад-Бхагаватам, 3.7.20

КОММЕНТАРИЙ: Все авторитеты сходятся в том, что путь, ведущий к освобождению, — это служение махатмам… На необходимость общения с чистыми преданными с незапамятных времен указывают все мудрецы и святые, однако Господь Шри Чайтанья Махапрабху особенно подчеркивал необходимость подобного общения в текущий век — век раздоров, лжи и лицемерия. Даже тот, кто не накопил необходимого запаса аскез, может продвинуться по пути, ведущему домой, к Богу, если будет общаться с махатмами, которые слушают и пересказывают произведения, повествующие о величии Господа.

 Конец первой части.

Подготовил Гокулачандра прабху

[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]