Радость материнства
[vc_row][vc_column][vc_column_text]
Материнство – это естественное счастливое состояние женщины, ее привилегия и милость Господа. Женщина может проявлять себя по-разному: как мать, как жена, дочь, сестра и т. д. Однако недаром самой высокой, почетной ролью считается роль матери. В человеческом обществе мать прославляется как носительница безусловной, бескорыстной любви.
Степень величия – в степени бескорыстия. Чем более бескорыстная любовь, тем более она возвышенная, тем более она глубокая и сильная. В этом мире такая любовь проявляется непосредственно через чувства матери. Именно в бескорыстии ценность, могущество и сила материнской любви.
В нормальном обществе женское стремление иметь детей, заботиться о них, одаривать любовью и нежностью является естественным. В расширенной семье с воспитанием материнства не было проблем. Девочки с раннего детства наблюдали, как трепетно и бережно относятся к беременным женщинам. Как у старших женщин (мамы, тети, сестры) рождаются дети. Как от самого присутствия, от одного вида новорожденных от счастья трепетала вся семья. Как сияет мать ребеночка.
Эта энергия материнского счастья постоянно присутствовала в семье. Старшие дети нянчили младших, обретая навыки заботы, воспитываясь в духе бескорыстия, терпения, сострадания и заботы о младших. Такой пример развивал естественное стремление воплотить идею деторождения в своей жизни. Так, Шри Девахути не потеряла желание иметь детей даже после стольких лет аскез, пренебрежения удобствами и отсутствия ухода за телом.
Но сегодня, когда в семьях один-два ребенка, детям не доступен такой опыт. СМИ навязывают ложные стереотипы относительно влияния материнства на женщин, их карьеру, внешность, успех в жизни. Кинематограф представляет беременность и роды как невероятный кошмар. И зритель этому верит, потому что не имеет другого, настоящего, правдивого примера. А его необходимо искать. Как пчелы ищут мед.
Если в семье нет возможности пройти практический курс ухода за ребеночком, рекомендуется обратиться за помощью к соседям и знакомым, у которых есть малыши. Периодически играть с ними, настраиваться на их волну, учиться понимать их и проявлять заботу. Не за деньги, но ради обретения опыта для себя. Таким образом можно обучаться либо самой взрослой женщине, либо отправлять к знакомым своих дочерей. Соответствующее общение непременно разовьет материнские чувства и желание иметь своих детей.
Быть матерью – дхарма женщины. Правильное понимание материнства – важное условие для цивилизованного развития общества. В книгах Шрила Прабхупада часто упоминает о важности замужества для женщин, а в письмах к ученицам одобряет рождение и воспитание детей в сознании Кришны:
«Я очень рад, что ты готовишься к своему браку с Лиласукхой и она тоже счастлива, что всё так устроилось. Хаягрива и Шьяма-даси должны пожениться в Лос-Анджелесе на Рождество, и это весьма вдохновляет, потому что мы приветствуем появление хороших, сознающих Кришну детей, которые продолжат это Движение, основу которого мы закладываем сейчас» (письмо Уддхаве, 19.12.1968).
«Если в результате твоих усилий одна или две души, пришедшие под твое покровительство, обретут освобождение, это будет великим духовным служением Господу» (письмо Нандарани, 30.09.1969).
«Относительно проблемы детей: могу сказать, что все наши дети, рожденные от родителей-преданных, желанны. Нам нужны сотни таких детей, поскольку мы надеемся в будущем изменить весь мир» (письмо Кришна-деви, 21.08.1968).
Итак, когда дети рождаются в семьях преданных, они имеют возможность с рождения участвовать в преданном служении Господу. Это увеличивает не только численность общины, но и количество хороших, высокообразованных и культурных граждан во всем обществе.
Женщине, которая готовится стать матерью, важно обладать правильным умонастроением и такими качествами характера, как мягкость, доброта, сострадание, покорность, чуткость, стремление заботиться, служить и т. д. Материнство связано с женственностью, с проявлением наилучших женских качеств. Поэтому заботиться о детях, опекать их и растить – это верное средство улучшить собственный характер, отслеживая каждый свой поступок, жест интонацию и даже тон голоса. Наблюдая за развитием ребенка, как проявляется и меняется его сознание, мать развивает в себе терпение и сострадание. Она учится по-другому относиться к окружающим, не раздражаясь из-за чьих-то несовершенств и хорошо понимая, что в ошибках проявляется уровень нашей обусловленности, ограниченности сознания и возможностей.
Забота о детях – увлекательный процесс, приносящий массу счастья и восторга. Мать строит отношения с ребенком, учится понимать его, чувствовать его потребности, желания. Вначале она сосредоточена только на одном ребенке, внимательна и чувствительна только к нему, потом она учится понимать также других детей, а вскоре у нее развивается эта способность по отношению ко всем людям. Тогда женщина становится матерью для всех, и у нее не возникает вопросов, что значит наставление «Грихастхи должны относиться к брахмачари, как к детям».
Бескорыстная материнская забота – пример непривязанности к плодам своего труда, а материнская безусловная любовь сродни духовной любви. Взращивая ее в своем сердце, мы обретаем возможность хоть немножечко понять Верховную Личность Бога как любящего отца всех живых существ, заботящегося и всепрощающего.
[/vc_column_text][vc_column_text]
Подготовила Туласи Гопи д. д.
Иллюстрация Елены Юраш
[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
Ответы